1. יש בזה מחלוקת גדולה בפוסקים, ואין בזה

דעת הרב ספר חסידים שאין לישא אשה ששמו

תלוי איזו צוואה

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

העולם חושבים שאצל הספרדים הצד”י והסמ”ך אותו הדבר,

רבי יהודה החסיד הוא המקור לדבר זה (שהובאו

אם זה בנו שמת בר מינן, אין לנשקו

אבלים אסורים בתשמיש (שלחן ערוך יורה דעה סימן

אכילת ביצי דגים עם בשר, עין יעקב סוטה

חיפשתי לפום ריהטא בחידושי מהרש"א בפרק עשרה יוחסין

העיקר שמות של נביאים ומלכים צדיקים. יש שחוששים

לא מותר. יש סכנה מטעם רבי יהודה החסיד.

מקור דין זה הוא מצוואת רבי יהודה החסיד

לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה מה אמרה הציפור מעל ראש

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).

בספר עלי הדס עמוד 740 כתב שאין בזה

א. מנין שעושים בר-מצוה בגיל שלש עשרה? ב.

"מדברים אנו על עורמתו של יצר הרע הרודף אחרינו", השיבו החסידים.

נענה רבי פינחס ואמר: "אל תדאגו, טרם הגעתם למדרגה זו שהיצר ירדוף אחריכם; לפי שעה אתם אלה שרודפים אחריו…".

חכך האורח בסנטרו והגיב: "אם כן, סוכה זו היתה עליה שאלת חכם, ומעולם לא הכנסתי לפי דבר שהיתה עליו שאלת חכם, על כן מחמיר אני לא לאכול בסוכה זו".

"והיכן תאכל?", שאלוהו בדאגה. "אֹכַל בבית", הפטיר ה’מחמיר’…

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

ט"ו בשבט הוא יום ידוע בתפוצות ישראל כיום שמחה המנהג העיקרי שבו הוא אכילת פירות מינים ממינים שונים ~ אצל מי החל המנהג ומי "גנב" אותו ~ מה הטעם לאכילת פירות ביום זה ~ מכמה סוגי פירות נהגו לטעום ~ ועל שום מה נזכר הוא כיום שמחה.